Actualización: La filosofia platónica en el cine

El cine consiste en proyectar fotogramas de forma rápida y sucesiva para crear la impresión de movimiento, mostrando algún vídeo o película. Esta considerado el séptimo arte del mundo clásico.

         En este podemos encontrar varias similitudes con el mito de la caverna, en diferentes historias o películas e incluso en la propia sala del cine. En esta última se podria comparar la sala y su oscuridad con la caverna. También, La gente que ve la película y que observan imágenes proyectadas detrás de ellos serian los prisioneros, que igualmente observan las sombras en la pared, emitidas por personas y objetos al darles la luz del fuego, en el mito. Ademas, en el cine nos evadimos de la verdadera realidad para entrar en el engaño, en la fantasia o la ilusion. A pesar de todas estas similitudes, tambien existe una diferencia: que en el cine somos conscientes de que ese mundo no es real y en el mito, los prisioneros que estan dentro de la caverna no se dan cuenta de que esa no es la verdadera realidad y que hay un mundo mas real que el que están viviendo en el interior de la caverna.

         En el mito de la caverna Platon dijo que si existiera una caverna, en el interior de la cual hayan varios prisioneros que estuvieran de cara a una pared en la que se reflejan las sombras de las personas y de los objetos que pasan por detrás de los prisioneros, a causa del fuego. A continuación, Platón explicó que si liberaran a un prisionero y recorriera la caverna hasta llegar al exterior, veria que existen muchas más cosas de las que había visto, oído y sentido dentro de la caverna. Más tarde, ese prisionero volvió a la caverna para explicarselo a los demás prisioneros, pero estos le tomaron por loco y no le creyeron, ya que decian que al salir de la caverna a vuelto con los ojos “estropeados” y no vale la pena realizar esa ascensión al exterior.

         En el cine hay multitud de peliculas que hacen referencia al mito de la caverna de Platón. Un ejemplo de éstas es la película “La rosa púrpura del Cairo”. En ella se ve como una chica, maltratada por su marido, se va sola al cine un dia tras otro para ver la misma película, “la rosa púrpura del Cairo”. Hasta que un dia uno de los actores, enamorado de la chica, salió de la pantalla pasando a ser el mismo personaje de la película pero en el mundo real. Pero ella, conoció al actor real que dio vida a ese personaje y se enamoró de él. Mientras el actor real se volvia a su ciudad la chica abandonó a su marido e hizo la maleta con la intención de irse y dejar de convivir con el, pero al llegar al lugar donde había quedado con el actor, no estaba, le habia engañado y ella se quedó sola.

        En comparación al mito, la película sería la propia caverna del mito, que simboliza el mundo sensible, en el cual no puede se puede obtener un conocimiento verdadero y absoluto de la realidad. Los personajes que están dentro de la pelicula serían los prisioneros en la caverna, los cuales, tienen un conocimiento muy bajo de lo que es real, pues al estar dentro de la pelicula (mundo sensible) no pueden obtenerlo. Las acciones que hacen los personajes en la pelicula, como por ejemplo arrancar un coche, serian las sombras que ven los prisioneros en el mito, ya que, no son verdaderas esas acciones como en el mito no son personas las sombras y, por tanto, no se puede alcanzar un conocimiento total. El actor que sale de la película sería el prisionero que es liberado y alcanza el mundo real, es decir, el mundo inteligible, en el cual si se puede alcanzar un conocimiento absoluto mediante las Ideas.

Los objetos matemáticos y la dialéctica

Buenas, hoy expondremos un trabajo que consistía en hacer una redacción sobre el pensamiento de Platón acerca de las matemáticas como de la dialéctica y sus diferencias. También hablaremos sobre sus diferencias y sobre la necesidad de tener conocimiento sobre estos para gobernar correctamente. Como ampliación hemos puesto un vídeo al final de esta entrada que contiene información acerca de lo hablado en la redacción como información adicional y complementaria.


Actualización Platón: Parménides de Elea

Este gran filosofo, fue importantisimo para Platon ya que ellos dos coincidían en que “el ser” es la realidad inmutable. Aunque Parménides no aceptó la afirmación de que todo cambia, pues, decir que algo cambia supone reconocer que ahora “es” algo que antes “no era”, lo que resultaría contradictorio y, por lo tanto, inaceptable. Estos dos filósofos pensaron en la existencia de un dualismo. Platón afirmó que habían dos mundos, el sensible y el de las Ideas, mientras que Parménides proclamó que existían dos vías, la de la opinión y la de la verdad. Estas dos teorías coincidían en que la única forma de alcanzar un conocimiento pleno y universal es por medio del pensamiento y de la razón, mundo de las Ideas, para Platón; y la vía de la verdad, para Parménides. Y que el método para llegar a la verdad es la dialéctica.


 
Platón, por su parte, no negó toda realidad que se le da a los sentidos (mundo sensible), ya que lo sensible posee también, cierto tipo de ser. Por lo que el mundo sensible se encontraría en un nivel intermedio entre el ser y el no ser.


Platon, habla de dos mundos distintos, en el cual el alma es la unica que conoce la autentica verdad de todo, de cierta manera, como las religiones de hoy en dia, donde "Dios" es el "sabelotodo", es una entidad, de la cual algunas personas creen que tiene las respuestas a todo, y que el puede ver las cosas como realmente son. De cierta manera, la idea del alma de Platón, es lo mismo que la religión, el alma sabe la autentica verdad y puede ver los objectos y las cosas como realmente son, no como creemos que son.












Por Adrián Nicolás y Jesús López.

Actualización de Platón : Sócrates


Este grandioso filósofo que dio la vuelta al pensamiento filosófico de la Atenas del siglo V a.C fue una importante imagen a seguir para Platón. Nació en el año 470 a.c y murió en el 399 a.C Pertenecía a una familia de clase media, su padre era escultor y su madre matrona. Un aspecto muy importante es que fue maestro de Platón, y que dedicó su vida a la búsqueda de la verdad, interrogándose a si mismo y a los demás sobre el bien humano, la justicia, la felicidad y la virtud. Los primeros años de su vida coincidieron con el periodo de esplendor de la sofistica Atenas, posteriormente criticaría el relativismo propuesto por los dichos Sofistas.


Sócrates, como bien hemos mencionado antes, criticaba el relativismo sofista, el diferenciaba la mera opinión de la verdad, que para él y Platón no era relativa sino que había verdades absolutas , objetivas y universales.
También afirmó que el ser humano posee la verdad dentro de sí mismo y que mediante una educación que le guiase y le orientase, hallaría por sí mismo dicha verdad. El método a usar, de Sócrates, se llamaba dialéctica que estaba compuesta por dos fases, la ironía cuyo objetivo era hacer dudar al discípulo de aquello que cree saber y que caiga en la cuenta de que realmente no sabe sobre aquello que creía saber, y, por último, la mayéutica que consistía en hacer hallar, al discípulo, la verdad que está dentro de sí mismo mediante preguntas que le formula el maestro.
Por otra parte, Sócrates intentaba conceptualizar aquello que era abstracto, ya sea la belleza, la justicia o el bien.  También afirmaba de sí mismo la célebre frase “Solo sé que no sé nada”, ya que aquel que quiere aprender tiene que reconocer su ignorancia.


Por último, cabría decir que este fue juzgado y condenado tras la restauración de la democracia por parte de Trasíbulo. Platón se ve influido por esta muerte de su maestro y comienza a pensar en un tipo de política perfecta. Los pensamientos que transcienden de Sócrates a Platón son la dialéctica socrática, la crítica al relativismo de los Sofistas y, sobre todo, el intelectualismo ético.

Ahora ponemos unos vídeos de ampliación:

Sócrates, de Roberto Rossellini.
Sentimos que falte alguna letra en los subtítulos, pese a eso se entiende.

Actualización realizada por José Codoñer y Sergio López.

Heráclito de Éfeso

Heráclito de Éfeso fue una gran influencia para Platón y, como vamos a estudiar a este último, debemos saber en qué se inspiró para sacar sus ideas. A continuación presentamos una exposición sobre Heráclito con distintas herramientas virtuales, tales como PowerPoint y vídeo.

También pondremos el diálogo de nuestra exposición para que sirva de ayuda en el estudio de este pensador, este archivo Word lo subimos en Issu, plataforma digital para "revistas", para que así podáis descargarlo he imprimirlo. 
(todo sea por aminorar la dificultad del examen). 


Por otra parte, al final de este "post" hemos subido (también en Issu para que os lo podáis descargar) la hoja de actividades que os daremos en nuestra exposición por si hay una pérdida u otras cosas.

Aquí teneis la presentación: 



Aquí os dejamos un vídeo realizado por nosotros el cual explica todo lo que hemos presentado : 


He aquí el diálogo de nuestra presentación :



Y por último, la hoja de actividades: 




Hola de nuevo

Bienvenidos de nuevo a "La sabiduría es libre", esta vez presentado por José Codoñer, Jesús López, Sergio López y Adrián Nicolás. Este curso es decisivo para nosotros debido a que en él se decidirá nuestro acceso a la Universidad.

La asignatura de "Filosofía" de este curso nos la imparte Ana del instituto de "Florida Secundaria" y en dicha asignatura estudiaremos los pensamientos de diversos filósofos de la historia como Platón, Descartes y Kant.

Un saludo de parte de los alumnos que llevan este Blog.

Glogster "Los Dioses deben estar locos"

Hemos creado un glosgter donde reunimos todas las actividades hechas hasta el momento, espero que sea útil a la hora de encontrar lo que se busa:

Reunión de pensadores

En la actividad número cuatro se nos pide un triptico sobre los pensadores presocráticos (Tales, Pitágoras, Protágoras, Parménides y Heraclito) :




"Relato mítico" y "Explicación Racional"

La primera actividad sobre el Glogster "Los Dioses deben estar locos" trata de hacer un esquema o mapa conceptual que diferencie las características de un relato mitológico y la explicación racional.
En el esquema, cabe destacar la finalidad de cada tipo de explicación sobre el mundo, como también las características que les diferencia uno de otro.






A continuación os exponemos nuestro esquema y también adjuntamos un vídeo bastante interesante sobre el tema:




Un ejemplo de un relato mítico es el "Mito de Prometeo" :

Hecho desde el punto de vista mítico y racional


La actividad número tres del Glogster de "Els treballs i els dies" trata sobre la expicación racional y la explicación mitológica de un hecho mencionado en la lista del Glogster. Nosotros hemos elegido hacer el Tsunami, y es el que mas nos llama la antención debido a que recientemente ha habido un desastre provocado por uno de ellos.

Respuesta intelectual (Racional):


Nuestra historia se sitúa en una pequeña  playa de un pequeño país cuyas gentes vivían de cara al mar. Allá por la última década de los 2000 nació un niño llamado Shan, cuyo futuro marcaría un antes y un después en la historia de su pequeño pueblo. Pequeño, moreno y con los ojos muy rasgados, su mirada hacia creer que siempre estaba sospechando. Inteligente y muy avispado Shan, acostumbraba a jugar con los amigos en los cañaverales que había junto a su playa natal. Con siete años ya Construía casas con palos y plásticos que clavaba en la arena. Hacia barcos con hojas de cañas que después despedía desde la orilla. Iba a clase todos los días y cuando podía iba al parque con su padre y jugaba al futbol con sus amigos. Su padre lo quería con locura, y disfrutaba viéndolo jugar. Este era pescador y madrugaba muchísimo para salir con la barca. Pero eso no le impedía salir son su hijo en el momento que podía. Su madre era ama de casa, al menos eso decía, aunque todas las tardes, cuando su marido entraba con la barca, ella iba a llevar el pescado a un mercado y se encargaba de repartir unos encargos por todos sus vecinos. Shan vivía feliz junto a su familia hasta que un día  una gran ola se llevó a lo que más quería, su familia.
Un día Shan se encontraba en el colegio en clase de dibujo. Dibujaba un jarrón que el profesor les había puesto sobre una mesa  cuando el director de la escuela  entró de  manera apresurada y gritando:

- “Salid de aquí deprisa, hay que subir al monte Tiannsuy, por el camino del norte, rápido”

. Subieron a los niños que se encontraban en clase a lo más alto del pueblo. Todos corrían por el camino que subía hacia un pequeño monte que él conocía muy bien porque iba mucho a jugar por allí. Pero la verdad es que estaba muy asustado y corría sin saber porque.

-Dicen que es un tsunami, decía un profesor a otro.

Shan no entendía muy bien lo que era eso, pero sabía que no era nada bueno. Pasaron  dos horas que a Shan le pareció que eran dos días, y empezó a anochecer. Un profesor le decía a otro:

-Tenemos que ir  a las cuevas de Shongo, y allí pasaremos la noche. Mañana bajaremos al pueblo.

Al día siguiente, todo era muerte y desolación. El agua con la que tanto había jugado se había llevado a miles de personas, casas y enseres. Su familia había sido arrastrada y ahora estaban en el cielo. Por suerte para él, sus tíos con los que se llevaba muy bien, habían sobrevivido.

-Shan cariño, le decía su tía,  vivirás con nosotros, tu tío y yo cuidaremos de ti.

 Vivió con ellos y encerrado en su pena, se dedicó en cuerpo y alma a los estudios. Al cumplir dieciocho años decidió ir a estudiar a la universidad, lejos de su pequeño pueblo. Tenía ansia por saber, por aprender. Quería estudiar geología, con el único propósito de saber que había matado a sus padres y el porqué. Todos sabían que una gran ola se había llevado sus vidas pero  no tenían una explicación a ese fenómeno.
Ya en la capital, estudió en la afamada universidad de Juntendo, donde transcurridos cinco brillantes años de carrera y tres de fructuosas investigaciones junto a su equipo, concluyeron que esa ola llamada tsunami era un maremoto, que unía a varias olas de distintos tamaños desencadenando una gran energía porque algo había movido parte de nuestro querido mar verticalmente, como un movimiento sísmico.
Sus esfuerzos fueron reconocidos públicamente, por el avance que supuso a favor de la detección de dichas catástrofes obteniendo muchos premios, incluido un premio económico que otorgaba su gobierno y que invirtió en la creación de una empresa dedicada a reforzar las deficientes estructuras de las casas situadas en zonas de riesgo sísmico. Dicha empresa la llamó riooshin, que quiere decir “mis padres”.



Furia divina (Mítico):

En una época en la que los dioses eran dueños del mundo era muy habitual en ellos celebrar reuniones semanales, en cada una de ellas se encontraban puntualmente cada día Zeus, Poseidón, Hera, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa, para decidir y debatir sobre sus actos y sus consecuencias en la Tierra, al igual que los problemas a los que se habían enfrentado.
Hera, la diosa de guerra empezó atacando a Afrodita, diosa del amor, porque no estaba de acuerdo en su forma de pensar ni de actuar, ya que Hera pensaba que la violencia era la forma de resolver todos los problemas.
- " No todo es tan bonito como tú lo haces ver, en este mundo hay que resolver los conflictos con la violéncia."

- " Te equivocas como siempre, nunca tienes razón en nada..."

Debido a este conflicto se produjeron dos bandos diferenciados, aquellos que apoyaban la violencia y los que la rechazaban. Como consecuencia, los dioses empezaron una batalla entre ellos sin compasión ninguna. Hera lanzaba bolas todo lo que podia contra Afrodita, Zeus a Poseidon... cada uno se defendía como podía, unos lanzaban rayos contra sus compañeros, estos contestaban con bolas de fuego, y otros producían tormentas.
Los dioses acabaron mal parados, pero lo peor no fue eso, si no los daños que produjeron a la Tierra sin ellos saberlo. Sus heridas sanaron pero las repercusiones en la tierra de los mortales fueron terribles. Cada uno de esos rayos, bolas de fuego y tormentas alcanzaron un país distinto, produciendo terremotos, incendios devastadores…
Pero como podian imaginar los dioses que la peor parte se la llevó una pequeña aldea de Japón, ya que en ella se produjo una ola gigantesca, producida por rayos y tormentas a esto los aldeanos dieron el nombre de tsunami. La ola destrozó casas, huertos… dejando a sus dueños nada más que con lo puesto.
A la semana siguiente, como todas las anteriores, se produjo la reunión semanal de los dioses, en esta todos estuvieron en silencio, muy avergonzados de sus actos.
Zeus empezó disculpandose por su comportamiento, seguido de Hera y Afrodita que se sentian responsables de lo sucedido, y terminando por todos. Por esto decidieron que debían actuar rápidamente, y para ello crearon una nueva aldea donde poder devolverles a los mortales aquello que les habían arrebatado.
Aunque realmente nunca se lo puedieronreprochar porque entre los aldeanos nunca se supo la verdad, que aquello que les destrozó parte de sus vidas fue causado por sus queridísimos dioses.

El nacimiento de la Filosofía

La filosofía no apareció concretamente en Grecia sino que surgió un movimiento idealista que iba en contra de la mitología y que pretendía llegar a la verdad de los hechos sin tener que recurrir a los mitos, en vez de eso pretendía pensar de forma racional en lo que realmente ocurría. Esto llevó a la caída de los pensamientos míticos tradicionales y originó al pensamiento y la explicación racional.

Por una parte, hubo una carencia de fe religiosa, la gente ya no creía con tanta fuerza en la religión que se divulgaba y este acontecimiento dió paso a cuestionar las explicaciones mitológicas y dar paso a un nuevo tipo de explicaciones, las mencionadas anteriormente, las racionales.
También, en aquel entonces, los griegos se vieron obligados a ir en busca  de recursos primarios ya que en Grecia había una gran falta de estos. Por ello, el comercio fue la herramienta clave para transmitir las distintas ideas (religiones) en otras colonias. Gracias a esto, se dieron cuenta que en otros lugares no se creía en las mismas divinidades, que sus ideas eran más bien distintas.

Esta diversidad religiosa hizo que muchos de los pensadores que aparecieron en esta época comenzaran a extraer conclusiones alternativas a las de la religión. Algunos de estos pensadores fueron Tales de Mileto, Pitágoras, entre otros. Fueron los pensadores presocráticos, comenzaron a sacar conclusiones y buscaban la verdad para así explicar los distintos fenómenos como la lluvia, a la cual se recurría a la deidad Zeus para explicarla.
A partir de estos primeros pensamientos se desarrollará la filosofía con la aparición de otros filósofos importantes como lo son Sócrates, Aristóteles y mucho más avanzado el tiempo, Kant.

Nanomateriales (CMC)



¿Globalización? Que sea leve.

Uno de los graves problemas de la globalización es la contaminación y a continuación exponemos nuestro trabajo sobre ella:


"La pesadilla de Darwin"

Hará unas tres semanas, mis compañeros y yo vimos la película "La pesadilla de Darwin" que trata de la perca y su introducción en el Lago Victoria y los devastadores estragos que ha causado su presencia en este manantial de agua dulce.

A continuación os mostramos unas preguntas que nos ha elaborado nuestra profesora:



Y a continuación os mostramos nuestras contestaciones: