Análisis : Video sobre la felicidad.

En este "post" publicaremos un vídeo y lo comentaremos mediante conceptos que hemos estudiado en clase de Filosofía.





El tema del video analizado es la felicidad, pero abordada desde dos puntos de vista diferentes, representados por un niño, y por los adultos. En la sociedad, la felicidad de los adultos se consigue con los bienes materiales, mientras que la de los niños, se consigue a través de la fantasía , la reflexión, la vida..

La teoría que defensa la primera postura, es que vivimos en una sociedad consumista, donde importa mas la cantidad, que la cualidad de la vida. En cambio , las teorías que defienden la segunda postura, es decir la de los niños, creemos que serían por ejemplo, el Hedonismo, el cual dice que todo lo que hacemos , lo hacemos para llegar a una meta, esa meta seria  conseguir el placer, que es una sensación , sentimiento positivo, agradable o eufórico, que en su forma natural se manifiesta cuando se satisface plenamente alguna necesidad del humano ,pero que ese placer tiene que ser duradero, no sensible. El placer de los adultos es el dinero, que es un placer sensible, porque cuando lo gastas, ese placer desaparece en poco tiempo, en cambió, el placer de los niños, es duradero, porque la fantasía por ejemplo, nunca se acaba. Epicuro, digo que la felicidad se conseguía alcanzando el mayor placer , que tenia que ser duradero, y evitando el dolor. Para explicar esto último,  utilizaremos la teoría del Estoicismo, la cual dice que se puede conseguir la felicidad y libertad, siendo ajeno a los bienes materiales, y dedicándose a una vida guiada por la virtud y la razón, es decir, que tenemos que tener claro cuales son nuestras posibilidades, y después intentar cumplir nuestros deseos. Los deseos de los adultos de esta sociedad consumista, son muy altos, por eso es muy difícil hacerlos posibles, en cambio los de los niños, son muy posibles de cumplir, por eso siempre alcanzan la felicidad. El Utilitarismo Moral, busca el placer duradero, por eso también pertenecería a la segunda postura, la de los niños.

Finalmente, podemos llegar a la conclusión de que este video no es innovador, porque hay muchas corrientes, que ya nos hablaban sobre temas relacionados con la felicidad y que el autor del video, lo único que a hecho es coger la voz de un niño, para llamarnos mas la atención y atraernos mas cambiando la forma escrita de las teorías por un formato visual, aunque no a innovado nada, solo se a basado en teorías ya existentes para hacer-lo. Por ultimo, nos gustaría remarcar algunas de las teorías expuestas, como el Hedonismo, el Estoicismo o el Utilitarismo Moral, aunque habrían muchas mas que podríamos poner, porque la mayoría de las teorías se basan en la reflexión.

Eudemonismo

A continuación expondremos una presentación subida en el servidor "SlideShare" sobre una corriente ética denominada Eudemonismo.

Corrientes éticas.

A continuación, estrenaremos el Blog con un eje cronológico de las distintas corrientes éticas de la historia.
Para ello hemos utilizado un programa que podreis encontrar en la página Web http://timerime.com/ .



Por José Codoñer, Cintia Rodrigez, Elena Roig, Alex Ramón.

Proyecto sobre la felicidad.

En la siguiente entrada os vamos a presentar el trabajo de Filosofía que nos han mandado.
El trabajo consiste en realizar un eje cronológico sobre las distintas corrientes éticas y después especializarse en una y hacer una presentación de ella.

A continuación expondremos una revista digital hecha con la página Web Issuu (www.issuu.com)



Por José Codoñer, Cintia Rodrigez, Elena Roig, Alex Ramón.

Pequeña presentación.

Bienvenidos al Blog "Libre sabiduría", creado por cuatro alumnos de Bachillerato del centro Florida (Catarroja, Valencia).
En este Blog colgaremos nuestros trabajos y apuntes referentes a la asignatura de Filosofía, como también vídeos, presentaciones, etc. que traten del tema.
Para realizar cualquier pregunta, miren en la información sobre nosotros donde esta ubicado nuestro e-mail.


Por José Codoñer, Cintia Rodrigez, Elena Roig, Alex Ramón.